Jangan Menyerah Atas Segalanya

Jangan membenci semua mawar, hanya karena ada satu durinya yang melukaimu.

Jangan menyerah atas semua impianmu, hanya karena satu impian tak terwujud.

Jangan hilang keyakinan atas semua doamu, hanya karena ada satu doa yang tak terwujud.

Jangan menyerah atas semua usahamu, hanya karena ada satu usaha yang gagal.

Jangan membenci semua sahabatmu, hanya karena ada satu yang mengkhianatimu.

Jangan hilang harapan akan kasih, hanya karena kau kira tak ada yang menyayangimu.

Ingatlah, kesempatan baru sedang menantimu sahabat yang baru, kasih yang baru, hidup yang baru.

Jangan menyerah atas segalanya, karena dibalik apapun yang terjadi Tuhan selalu punya rencana yang indah.

Oleh: Citra Awuy - Angkatan 2010

Terancamnya Biota Laut dan Terumbu Karang di Teluk Manado: Dampak dari Reklamasi di Pantai Manado

Pendahuluan

1.      Latar Belakang

Indonesia dikenal dengan negara kepulauan dengan memiliki keanegaragaman jenis hayati di dalamnya. Dengan memiliki sekitar 17.508 pulau, baik besar maupun kecil, dan garis pantai sepanjang 95.181.km. Dengan fakta geografis demikian, Indonesia kemudian dikenal sebagai salah satu negara mega-biodiversity suatu tingkat kandungan keanekaragaman hayati yang tinggi terutama di pesisir dan laut, bahkan negara yang memiliki garis pantai terpanjang ke-dua di dunia setelah Kanada.[1]

Dari potensi besar yang dimiliki ini, maka tidak mengherankan banyak kota-kota besar dan strategis berada dan berkembang pesat di daerah pesisir pantai yang salah satunya adalah kota Manado. Akibatnya populasi penduduk dan kegiatan pembangunan di daerah pesisir pantai menjadi semakin pesat pula. Pesatnya pembangunan untuk berbagai peruntukan seperti pemukiman, perikanan, pelabuhan, obyek wisata dan lain-lain, yang cenderung didominasi oleh pembangunan secara struktur keras, menyebabkan tekanan ekologis terhadap ekosistem dan sumberdaya pantai dan laut. Semakin besar tekanan ekologis yang terjadi akan semakin mengancam keberadaan dan kelangsungan ekosistem dan sumberdaya pesisir pantai, laut dan pulau-pulau kecil yang berada disekitarnya. Kecenderungan yang memprihatinkan adalah kerusakan lingkungan pantai dan lautan yang justru disebabkan oleh paradigma dan praktek pembangunan yang selama ini diterapkan belum sesuai dengan prinsip-prinsip pembangunan berkelanjutan.

Letak Geografis[2] Kota manado terletak di ujung Jazirah utara pulau Sulawesi, pada posisi geografis 124°40' - 124°50' dan 1°30' - 1°40' LU. Iklim di kota ini adalh iklim tropis dengan suhu rata-rata 24° - 27° C. Curah hujan rata-rata 3.187 mm/tahun dengan iklim terkering di sekitar bulan Agustus dan terbasah pada bulan Januari. Intensitas penyinaran matahari rata-rata 53% dan kelembaban nisbi ±84 %. Luas wilayah daratan adalah 15.726 hektar. Manado juga merupakan kota pantai yang memiliki garis pantai sepanjang 18,7 kilometer. Kota ini juga memiliki perbukitan dan barisan pegunungan. Wilayah daratannya didominasi oleh kawasan berbukit dengan sebagian daratan rendah di daerah pantai. Interval ketinggian daratan antara 0-40 % dengan puncak tertinggi di gunung Tumpa.

Wilayah perairan kota manado meliputi pulau Bunaken, pulau Siladen dan pulau Manado Tua. Pulau Bunaken dan Siladen memiliki topografi yang bergelombang dengan puncak setinggi  200 meter. Sedangkan pulau Manado Tua adalah pulau gunung dengan ketinggian ± 750 meter. Sementara itu perairan teluk manado memiliki kedalaman 2-5 meter di pesisir pantai sampai 2.000 meter garis batas pertemuan pesisir dasar lereng benua. Kedalaman ini menjadi semacam penghalang sehingga sampai saat ini intensitas kerusakan Taman Nasional Bunaken relatif rendah. Jarak dari kota Manado ke Tondano adalah 28 Kilometer, ke Bitung 45 km, ke Langowan 50 km dan ke Amurang 58 km.

Batas kota manado adalah sebagai berikut:

Utara               : Kabupaten Minahasa dan selat Mantehage

Selatan             : Kabupaten Minahasa

Barat                : Teluk Manado

Timur               : Kabupaten Minahasa 

2.      Masalah Reklamasi Pantai dan Pembangunan tata ruang Kota Manado

Istilah reklamasi adalah sebuah usaha untuk memperluas tanah dengan memanfaatkan daerah-daerah semula yang tidak berguna. Dan reklamasi pantai adalah sebuah bentuk memperluas tanah atau membuka tanah untuk digarap dari garis pantai untuk ditutupi dengan tanah dengan maksud dan tujuan tertentu yang memanfaatkan daerah yang dulunya sangat berguna dan bukan tidak berguna.[3]

Reklamasi pantai ini sudah dan masih sementara berlaku terjadi di daerah pesisir pantai kota Manado khususnya di sepanjang jalan Boulevard (pantai boulevard) sejak tahun 1990-an dan sekarang ini menjadi pusat pekonomian dan bisnia dari provinsi Sulawesi Utara yang dulunya merupakan ruang publik sebagai tempat wisata masyarakat dan tempat pencarian nafkah para nelayan yang tinggal di pesisir pantai.

Kota manado yang memiliki panjang garis pantai sekitar ±17-18 kilometer dari pesisir Malalayang II hingga Tongkaina/Bahowo. Di sepanjang pantai itu, terdapat terumbu karang terutama di Malalayang, Pondol dan Molas hinga Tongkaina. Terumbu karang di Pondol telah ditimbun PT. Megasurya. Menurut Walikota Manado Lucky Korah (1997) “dalam era globalisasi yang berdampak pada persaingan terbuka antar kota, maka peningkatan daya tarik kota Manado harus dikembangkan dengan mengubah penampilan kota sedemikian rupa.”[4]

Kota manado yang dulunya dikenal dengan kota pantai, bahkan bila pagi atau sore hari para nelayan mencari ikan di sepanjang pantai Manado, namun semua itu kini tinggal kenangan, seiring perkembangan zaman. Pantai Manado kini berubah secara total, sepanjang garis pantai manado dan Laut Manado, telah direklamasi untuk membangun gedung-gedung hotel, perkantoran dan “mall” yang megah.

3.      Kebijakan Pemerintahan dan Pelaksanaan Event International

Kota manado menjadi tuan dan nyonya rumah penyelenggara event Interenational dalam bidang kelautan World Ocean Confrence (WOC) yang membahas masalah kelautan di dunia dan Coral Triangel Initiative – Summit (CTI - Summit) yang sukses diselenggarakan 11-15 Mei 2009 dan yang terakhir pelaksanaan ARF-DIREX sehingga mengharumkan nama indonesia di mata dunia. Dengan demikian indonesia berperan penting di bidang lingkungan.

Coral Triangel Initiative on Coral Reefs, Fisheries and Food Security yang bertujuan untuk meningkatkan perlindungan sumber hayati laut terumbu karang di wilayah segitiga terumbu karang. Deklarasi tersebut menyatakan bahwa sumber daya kelautan dan pesisir pantai merupakan bagian terintegrasi dari siklus karbon. Regional Plan of Action menggambarkan Reaksi Aksi 10 tahun mendatang pengelolaan berkelanjutan dan konservasi sumber daya pesisir dan laut si kawasan Coral Triangel dengan arah yang disepakati antara lain:

1.      Pengelolaan efektif bentang laut prioritas;

2.      Pengelolaan perikanan dan sumber daya kelautan berbasis ekosistem;

3.      Pengelolaan kawasan konservasi laut dan jejaringnya;

4.      Adaptasi sumber daya laut dan pulau-pulau kecil terhadap perubahan iklim;

5.      Mempertahankan dan meningkatkan populasi spesies yang terancam punah.

Presiden SBY berpidato mendukung dan menandatangani deklarasi ini.[5]

Teluk Manado yang memiliki kekayaan alam dalam biota laut dengan nilai terumbu karang yang tinggi dan terkenal diseluruh dunia khususnya di daerah pulau Bunaken dan Taman Laut Bunaken sehingga kembali dilaksanakan event dunia lagi yang bernama Sail Bunaken ……………... Dan yang terakhir adalah ASEAN Region Forum Disaster Relief Exercise (ARF-DiREx)

Peristiwa-peristiwa ini kelihatannya hanya seperti suatu usaha yang kurang berdampak positif bagi keberadaan ekologi malah semakin memperburuk alam yang ada di kota Manado. Contohnya reklamasi pantai yang masih saja dilakukan kemudian pembangunan gedung-gedung di daerah tersebut yang semakin memperburuk keindahan alam atau panorama kealamian Pantai atau Teluk Manado hanya untuk pertumbuhan ekonomi dan bisnis tanpa ada kepedulian terhadap ekologi atai lingkungan hidup itu sendiri. Ada bermacam-macam aspek yang telah dicederai dengan reklamasi pantai ini, seperti terancamnya terumbu karang, jenis-jenis biota laut, garis pantai semakin digerogoti, mata pencaharian para nelayan, dll.

Ada juga beberapa pernyataan dari pihak pemerintah untuk dihentikannya reklamasi pantai “Stop reklamasi di Pantai Manado, cukup di Boulevard, sebab masyarakat kota Manado butuh ruang publik,” demikian dikatakan pelaksana harian tugas Walikota Manado, Roby Mamuaya, di ruang kerjannya Kamis 15 April.[6] Sama halnya juga dengan yang disampaikan oleh Gubernur Sulawesi Utara Bpk. Drs. S. H. Sarundajang, bahwa hentikan reklamasi pantai[7]. Hal ini pun mendukung untuk pencegahan perusakan lingkungan yang berdampak pada Pemanasan Global atau Climate Change. Dan pastilah saat ini sadar atu tidak sadar sementara dirasakan oleh seluruh masyarakat dengan meningkatnya suhu udara di daerah Sulawesi Utara dan khususnya di kota Manado. Jika cuaca panas maka akan terasa suhu udara panas meningkat  dan jika terjadi hujan maka di kota Manado sering banjir.

Jadi, kegiatan-kegiatan tersebut sepertinya hanya sebuah usaha dari kesuksesan kepemerintahannya yang tidak mendengarkan aspirasi dan inspirasi dari rakyat. Dampak dari kegiatan tersebut yang sebenarnya harus berkaitan dengan bidang ekologi namun notabenenya hanya lebih mementingkan pertumbuhan ekonomi dan pariwisatanya.

Analisis Teologis

a.      Kajian Teori Etika Lingkungan

Menurut Sonny Keraf dalam bukunya “Etika Lingkungan” dari teori biosentrisme menjelaskan bahwa alam mempunyai nilai pada dirinya sendiri, teori ini menganggap setiap kehidupan dan makhluk hidup mempunyai nilai dan berharga pada dirinya sendiri sehingga harus mendapat pertimbangan dan kepedulian moral atau mendapat perlindungan dan keselamatan.[8]

Manusia sebagai pelaku moral harus berkewajiban dan bertanggung jawab terhadap makhluk hidup dan alam semesta menjadi objek moral. Manusia tidak dilihat sebagai penguasa atau yang lebih unggul dan superior dari makhluk hidup yang lain. Biosentrisme dengan cara pandang dan sikapnya ingin menegaskan dan mengukuhkan hak bumi untuk tetap berada dan berkembang dalam keadaan yang alamiah. Dari etika bumi dengan pemahaman yang konservasi merupakan suatu perwujudan cara pandang dan sikap tertantu terhadap alam, terhadap bumi atau terhadap segala sesuatu sebagai subjek moral dan komunitas moral.

b.      Masalah Teologis

Pada tahun 1975 Sidang Raya Dewan Gereja-gereja se-Dunia (DGD) berkumpul di Nairobi. Di sana mereka mengaku bahwa polusi Planet Bumi merupakan isu teologis. Antara Sidang Raya di Nairobi dan Sidang raya yang berikutnya di Vancouver (1983) ada pengakuan bahwa Bumi sedang menghadapi krisis yang tidak dapat diubah. Pada Sidang Raya di Vancouver inilah “Keadilan, Perdamaian dan Keutuhan Ciptaan” didiskusikan. Konsep-konsep tentang penatalayanan yang bertanggung jawab dan masyarakatyang adil dan berkelanjutan dipandang sebagai pokok yang mempunyai relevansi ekologis dan teologis.[9] Sehingga menjadi wacana sebagai program DGD tentang pembangunan manusia dan masalah ekologi (lingkungan hidup)

c.       Refleksi Teologis

Pengakuan Iman lewat kesaksian Alkitab menerangkan bahwa Tuhan Allah adalah Tuhan yang penuh kasih menciptakan dan memelihara ciptaan-Nya. Kitab Kejadian 1:31 mengatakan bahwa “Allah melihat segala seuatu yang dijadikan-Nya itu, sungguh amat baik.” Bahkan Dia tidak melupoakan satu ekorpun burung pipit (Luk. 12:6) dan di dalam Kristus telah diciptakan segala sesuatu (Kol. 1: 15). Bayangkan saja jika yang Tuhan rasakan ketika manusia yang adalah salah satu ciptaan-Nya, tanpa bertanggung jawab menghancurkan, merusak dan memusnahkan ciptaan-Nya itu?

Sebagai Pengikut Yesus Kristus harus diakui bahwa Bumi dan segala isinya sedang dan sementara terancam kehidupannya. Makin lama makin banyak pula jenis binatang dan tumbuhan yang terancam punah. Sedikit demi sedikit keseimbangan ekosistem terganggu dan aka datang pada saat di mana terjadi kehancuran. Dalam hal ini sikap bertanggung jawab dari manusia sangat diperlukan, bukan hanya sekedar kesadaran semata tetapi haruslah menjadi identitas atau jati diri bahkan membudaya pada tiap diri manusia. Jika tidak ada sedikitpun upaya yang dilakukan selanjutnya maka manusia akan menjadi sejenis makhluk hidup yang terancam sama seperti makhluk hidup yang lainnya di Bumi yang sudah terlebih dahulu rusak, tidak ada udara yang bersih, air untuk diminum atau makanan untuk dimakan. Setiap orang, yang berkulit putih maupun hitam dan sawo matang; tak peduli laki-laki atau perempuan; tuan dan yang muda, kaya ataupun miskin; dari suku, ras, atau bangsa mana ataupun bahkan agama yang dianutnya harus menghadapi kenyataan ini. Memang bukanlah pekerjaan yang mudah, tetapi setiap usaha, kita yakini pasti diperhitungkan dan dipertimbangkan oleh Tuhan. Mengapa tidak untuk menjaga, melestarikan dan memelihara lingkungan hidup kita di Bumi demi kelangsungan hidup dan masa depan setiap makhluk hidup “aku, engkau, dia dan mereka.

Penutup

1.      Kesimpulan

Ternyata berbicara mengenai masalah ekologi jauh sebelumnya telah menjadi pembahasan dari para teolog atau tokoh-tokoh bahkan di tingkat dunia pada Sidang Raya DGD di Nairobi-Vancouver. Masalah ini sudah termasuk dalam bidang teologis.

Sesuai dengan pengertian biosentrisme itu sendiri yang pada dasarnya seluruh kehidupan atau makhluk hidup memiliki nilai. Semua makhluk hidup bernilai pada dirinya sendiri sehingga pantas mendapatkan pertimbangan dan kepedulian moral. Persoalannya siapakah makhluk hidup yang bermoral? Itula manusia yang memiliki akal, pikiran, perasaan yang denga sendirinya memiliki kemampuan untuk mempertimbangkan segala keputusannya. Manusia masuk dalam komunitas moral, yang dimana setiap kehidupan dalam alam semesta baik manusia maupun yang bukan manusia mempunyai nilai moral. Dengan demikian etika berlaku bagi seluruh komunitas biotis, termasuk komunitas manusia dan konumitas makhluk hidup lain. Sederhananya manusia yang sebagai pelaku moral dengan demikian harus bertanggungjawab akan setiap yang terjadi pada subjek moral yaitu seluruh kehidupan dan makhluk hidup.

Dikaitkan dengan kasus reklamasi pantai yang terjadi di Manado, merupakan suatu bentuk tindakan yang tidak bermoral, yang dilakukan oleh manusia dengan merusak alam atau makhluk hidup yang ada. Pandangan biosentrisme tidak bisa menerima dengan perlakuan tersebut. Dan nampaknya manusia belum menyadari akan hal tersebut bahwa mereka masih berpandangan antroposentrisme yang lebih mengutamakan kebutuhan dan kepentingan manusia itu sendiri. Inilah yang terjadi, perluasan tanah denga menutup sebagian pantai yang mengakibatkan banyak biota laut dan spesies laut menjadi berkurang bahkan punah.

Pelaksanaan reklamasi pantai yang merusak lingkungan hidup makhluk hidup dan kehidupan di dalamnya. Yang seharusnya menjaga kealamian dari lingkungan yaitu manusia sebagai pelaku moral menurut pandangan biosentrisme. Dan sudah seharusnya manusia yang bertanggungjawab atas reklamasi pantai tersebut yang sekarang berdampak pada kehidupan manusia dan alam sekitar, ketika hujan deras akan mengalami bencana alam (banjir, longsor), dan biota laut. Dan inilah suatu rangkaian peristiwa dari dampak pemanasan global.

---

[1] http://en.wikipedia.org/wiki/List_of_countries_by_length_of_coastline.

[2] http://Kota_Manado dan reklamasi pantai.htm

[3] Departemen Pendidikan dan Kebudayaan, Kamus Besar Bahasa Indonesia, Jakarta: Balai Pustaka, 2001.

[4] http://reklamasi-pantai-manado.html

[5] http:/Anti Reklamasi Pantai Malalayang, Manado Facebook.htm

[6] http://Stop reklamasi pantai di mdo.htm

[7] http://videoYouTube.

[8] S. Keraf, Etika Lingkungan, (Jakarta:Penerbit Buku Kompas,2002). Hal 49-50.

[9] Band. Christiaan DeJonge, Menuju Keesaaan Gereja (Jakarta: Gunung Mulia, 1996) Hal. 189-190.


Oleh: Yonatan D. Kembuan

AKSI ANGKATAN 2006 DALAM MENGIKUTI LOMBA VOCAL GROUP FESTIVAL HIMA FAKULTAS TEOLOGI UKIT YPTK

Lagu yang dinyanyikan oleh angkatan 2006 pada saat mengikuti lomba vocal group festifal HIMA fakultas teologi UKIT YPTK 2011 mengisahkan perjuangan mahasiswa yang meninggalkan kampung halaman, orang tua, teman-teman, dan kekasih hati demi mendapatkan jati diri di tanah orang. solo dari Agnes Sujono dan di balas oleh Gerald Katuuk menggambarkan betapa sulit dalam menjalani kehidupan di kampus teologi UKIT, akan tetapi dengan menggandeng tangan menandakan dimana sesulit apapun jalan kehidupan di kampus Teologi UKIT semua dapat di lewati dengan kebersamaan.

Lagu pada kaki salib Mu yang di nyanyikan pertama oleh angkatan 2006  berkaitan erat dengan lagu dari kampung dimana suasana kesedihan yang akhirnya di akhiri dengan kemengan sangat cocok dengan seragam yang di kenakan oleh vocal group angkatan 2006. 

terimakasih teman-teman angkatan 2006 yang telah memberi diri untuk mengikuti lomba vocal group dan terimaksih juga kepada teman-teman yang telah memberi suport terhadap vocal group angkatan 2006, serta terimakasih banyak-banyak-banyak-banyak kami berikan kepada Tuhan Yesus yang sudah membimbing kami selama latihan, walau begitu banyak suka duka yang dilewati selama kami angkatan 2006 melakukan latihan vocal group, kami tahu begitu banyak kekurangan yang kami miliki akan tetapi karena kebersamaan dan kasih yang tulus dari tiap-tiap anggota angkatan 2006 sehingga kami boleh memuji Tuhan lewat lagu yang kami bawakan. 

Terimaksih panitia, terimakasih tim juri, terimakasih adik-adik 2007, 2008, 2009, 2010, dan kakak-kakak All Star, dan terlebih TERIMAKASIH SEBANYAK-BANYAK-BANYAK-BANYAKNYA kami berikan kepada-Mu Tuhan Yesus yang telah menjadi sahabat setia kami di sepanjang hidup ini.
LOVE YOU ANGKATAN 2006.

Oleh: Christian Theo Larenggam

View ID Card Panitia dan Peserta Festival HIMA

Inilah hasil design ID Card Panitia dan Peserta Festival Himpunan Mahasiswa Fakultas Teologi UKIT. Meskipun terihat simple dan tanpa ada perpaduan warna serta corak yang berlebihan tetapi ID Card ini menunjukan makna semangat kepada kita semua. Ini bisa kita lihat pada setiap warna yang ada, yaitu warna Hijau dan Kuning. 

Semoga dengan ID Card ini, semua kita yang termasuk peserta serta panitia bisa saling kerja sama dan bisa menunjukan semangat dalam mengikuti setiap kegiatan Festival HIMA ini.

Kami dari Dewan Eksekutif Mahasiswa Fakultas Teologi UKIT mengucapkan selamat mengikuti kegiatan yang ada dan selamat berkarya.

Tuhan memberkati kita semua. 

KEGIATAN FESTIVAL HIMA FAKULTAS TEOLOGI UKIT

   

      I.   PENDAHULUAN

Dalam rangka mengembangkan pembangunan karakter, minat, bakat, kreatifitas dan talenta Himpunan Mahasiswa Fakultas Teologi dan untuk mempererat persatuan dan kebersamaan Civitas Fakultas Teologi. Maka dipandang perlu untuk melaksanakan kegiatan Perayaan Festival Himpunan Mahasiswa Fakultas Teologi UKIT Tahun 2011.

Kegiatan ini merupakan wujud rasa ucapan ucapan syukur dan terima kasih kepada Tuhan yang telah memberkati secara umum Civitas UKIT dengan berbagai kemelut yang dialami setelah beberapa tahun terakhir ini. Suatu komitmen, solidaritas dan kebersamaan telah mantap dan mengokoh dalam pikiran, ucapan dan tindakan kita bersama. Maka dengan pelaksanaan kegiatan Festival HIMA akan semakin meningkatkan rasa cinta dan setia terhadap kampus UKIT YPTK sehingga mempererat tali persaudaraan dan kebersamaan kita semua. Kiranya Tuhan Yesus Kristus sang kepala Gereja akan selalu memberkati kita!

II.    DASAR PELAKSANAAN

1.      AD dan ART Himpunan Mahasiswa Fakultas Teologi.

2.      GBHK Himpunan Mahasiswa Fakultas Teologi.

3.      Program Kerja Dewan Eksekutif Mahasiswa Fakultas Teologi periode 2010/2011.

4.      Keputusan rapat koordinasi DEM Fakultas Teologi, Senin, 21 Maret 2011 di kantor Lembaga Kemahasiswaan.

5.      Surat Keputusan DEM-FT nomor 11/DEM-FT/III/2011.

III. TEMA DAN SUB TEMA

Tema               : “Tuhan itu baik kepada semua orang.”

Sub Tema        : “Dengan semangat memperigati kebangkitan dan kenaikan Yesus Kristus sang Juruselamat, dan oleh karena kebaikan-Nya itu, mari kita wujudkan persatuan civitas fakultas Teologi demi terealisasinya rekonsiliasi UKIT.”

IV. TUJUAN KEGIATAN

1.      Mengembangkan minat, bakat, kreatifitas dan talenta dari Himpunan Mahasiswa Fakultas Teologi UKIT.

2.      Mempererat persatuan dan kebersamaan sebagai Civitas UKIT.

3.      Sebagai sarana peningkatan kualitas iman dan pengetahuan HIMA.

4.      Memberdayakan potensi-potensi dari HIMA.

V.    NAMA KEGIATAN, PELAKSANA DAN PENGORGANISASIAN

Nama Kegiatan : “Festival Himpunan Mahasiswa Fakultas Teologi UKIT”

Pelaksana          : Panitia F-HIMA F. Teol UKIT, berdasarkan SK DEM-FT No. 11, yang dilantik pada, Rabu 30 Maret 2011 (terlampir).

VI. WAKTU DAN TEMPAT PELAKSANAAN

Hari                 : Senin - Jumat

Tanggal           : 18-30 Mei 2011

Tempat            : Gedung Serba Guna “Kafe Calutay” dan Lapangan UKIT II.

VII. JENIS KEGIATAN

1.      Ibadah

a.       Ibadah Pembukaan

b.      Ibadah Kebaktian Penyegaran Iman (KPI)

c.       Ibadah Penutupan

2.      Penelaan Alkitab

a.       Cerdas Cermat Alkitab (CCA)

b.      Baca Mazmur

3.      Kesenian

a.       Vokal Group

b.      Bintang Vokalia

4.      Olahraga

a.       Liga Sepak Bola Mahasiswa (LSM)

b.      Liga Voli Mahasiswi (LVM)

5.      Latihan Kepemimpinan Lembaga Kemahasiswaan

a.       Keynote Speech.

b.      Seminar-Seminar.

1.      Kepemimpinan.

2.      Admistrasi, Informasi dan Teknologi.

3.      Management Organisasi Mahasiswa.

4.      Kesehatan.

b.      Pengabdian kepada masyarakat dan kampus, Kerja bakti di lingkungan Asrama-Kampus.

VIII.                   KETENTUAN UMUM

1.      Peserta adalah seluruh mahasiswa/i atau anggota Himpunan Mahasiswa Fakultas Teologi UKIT (untuk kegiatan tertentu Alumni, Pegawai dan Dosen) dengan mewakili kontingen angkatan, regu dan peserta.

2.      Dapat bekerjasama dan bersedia mengikuti seluruh ketentuan yang diberlakukan panitia.

3.      Peserta dari mahasiswa/i mewakili masing-masing angkatan.

4.      Peserta diberi kebebasan untuk memilih dan menggunakan pakaian, tapi sopan dan rapi sesuai dengan kewajaran sebagai civitas Fakultas Teologi UKIT.

5.      Para peserta diwajibkan mengikuti seluruh kegiatan lebih khusus dalam kegiatan ibadah dan latihan-latihan kepemimpinan dalam bentuk seminar, jika tidak akan dikurangi poin dalam rangka menentukan predikat juara umum.

6.      Protes kepada peserta lain yang melakukan pelanggaran dan tidak sesuai dengan ketentuan panitia dilakukan sebelum kegiatan-kegiatan lomba selesai dan hasil diumumkan. Setelah pengumuman hasil tidak dapat diganggu gugat lagi.

7.      Peserta yang melanggar ketentuan yang dibuat panitia akan dikenakan sangsi berupa diskualifikasi.

8.      Jumlah pendaftaran Rp. 50.000/angkatan/alumni/pegawai/dosen untuk semua jenis perlombaan.

9.      Setiap kontingen angkatan wajib mengikuti lebih dari ½ jenis lomba jika tidak wajib membayar denda 2x lipat dari biaya pendaftaran.

10.  Batas pendaftaran hingga Ibadah Pembukaan festival Himpunan Mahasiswa Faultas Teologi pada hari Rabu, 18 Mei 2011.

11.  Setiap kontingen perangkatan harus mempunyai MANAJER (Pengurus PIA/yg dipercayakan)

IX. KETENTUAN KHUSUS DAN TEKNIS KEGIATAN

1.      Penelaan Alkitab

a.       Cerdas Cermat Alkitab

·         Setiap angkatan mengutus minimal 5 regu (Angkatan 2006-2011, angkatan 2005 jika bersedia), yang terdiri dari 1-3 orang untuk mengikuti lomba.

·         Materi yang digunakan di ambil dari Kitab II Petrus dan Pengetahuan umum Alkitab.

·         Tidak diperkenankan mengganti peserta. Jika hal itu terjadi regu tersebut akan didiskualifikasi.

·         Lomba ini terdiri dari 3 babak, yaitu babak penyisishan, semifinal dan final.

·         Peserta berpakaian bebas, rapih dan sopan serta membawa alat tulis menulis.

·         Keputusan tertinggi ada di tangan juri.

·         Setiap peserta lomba wajib mengikuti ibadah pembukaan terhitung dari tahbisan s/d selesai. Jika tidak mengikuti ibadah pembukaan, maka akan dikurangi 10 point dari hasil tes tulisan (Ibadah Pembukaan dimulai pukul 11.00), terhitung apabila sudah mengisi daftar hadir yang telah disediakan panitia di meja sekretariat.

·         Setiap peserta wajib memakai tanda peserta pada saat mengikuti lomba.

b.      Baca Mazmur

·         Setiap angkatan mengutus minimal 2 perempuan dan 2 laki-laki.

·         Materi untuk membaca Mazmur 22:1-12; 42:1-12; 103:1-14; dan 133:1-3.

·         Setiap peserta wajib memakai tanda peserta pada saat mengikuti lomba.

2.      Kesenian

a.       Vokal Grup

·         Lomba vokal grup peserta mewakili tiap angkatan. Jumlah peserta 5-12 orang sudah termasuk dengan pengiring.

·         Peserta membawakan 2 buah lagu, 1 lagu bebas dan 1 lagu wajib. Pilihan lagu wajib sbb;

1.      “Dari Kampung” (bisa diaransemen sendiri sekreatif mungkin)

2.      “Hi neh Matob” (Hebrew)

3.      “Berapa lamakah lagi, Tuhan?” Cipt. Pdt. Dr. A. F. Parengkuan, M. Th.

·         Peserta wajib menyiapkan 3 rangkap teks.

·         Peserta vokal grup bebas campuran (pria dan wanita). disarankan menggunakan pakaian seragam

·         Setiap peserta wajib memakai tanda peserta pada saat mengikuti lomba.

b.      Bintang Vokalia

·         Setiap angkatan mengutus maksimal 3 orang dan wajib menyiapkan 3 rangkap teks dan membawakan 1 buah lagu bebas dan 1 lagu wajib. Pilihan lagu wajib sbb;

1.      “Ku tak mampu memahami” oleh Victor Hutabarat

2.       “Hi neh Matob” (Hebrew)

3.      “Berapa lamakah lagi, Tuhan?” Cipt. Pdt. Dr. A. F. Parengkuan, M. Th.

·         Setiap peserta wajib memakai tanda peserta pada saat mengikuti lomba.

3.      Olahraga

c.       Liga Sepak Bola Mahasiswa (LSM).

·         Peserta adalah anggota Himpunan Mahasiswa Teologi/alumni-pegawai dan dosen.

·         Menggunakan pakaian olahraga yang sopan, sepatu olahraga (tidak diperkenankan memakai sepatu game) dan disarankan menggunakan seragam kaos tim.

·         Jumlah pemain yang terdiri dari 8 pemain inti.

·         Waktu pertandingan 2x20 menit pada babak penyisihan tanpa ada tambahan waktu. Dan pada babak selanjutnya diadakan tambahan waktu 2x5 menit jika hasil pertandingan imbang dan sampai pada penentuan pemenang pada adu Penalti (Babak Final).

·         Sistem pertandingan: sistim pool.

·         Di bagi dalam dua grup, yang menduduki klasemen teratas akan memasuki babak Final.

·         Hal-hal yang lain dapat ditentukan kemudian.

d.      Liga Voli Mahasiswi (LVM).

·         Peserta adalah anggota Himpunan Mahasiswa Teologi.

·         Menggunakan pakaian olahraga yang sopan, sepatu olahraga dan disarankan menggunakan seragam kaos tim.

·         Jumlah pemain terdiri dari 6 orang pemain inti.

·         Sistem pertandingan: sistem gugur dengan penghitungan rally point 3 set dari babak penyisihan hingga babak final.

4.      Latihan Kepemimpinan Lembaga Kemahasiswaan (LKLK).

·         Wajib diikuti oleh seluruh Himpunan Mahasiswa Fakultas Teologi UKIT.

·         Peserta terlebih khusus Pengurus Inti Angkatan (PIA) dan Perwakilan Mahasiswa Angkatan (PMA).

·         Menyiapkan alat tulis menulis dan Alkitab.

·         Disediakan sertifikat LKLK.

·         Setiap peserta wajib memakai tanda peserta pada saat mengikuti lomba.

·         Bagi peserta yang mengikuti kegiatan hingga selesai dan dipandang oleh panitia layak akan diberikan piagam penghargaan atau sertifikat.

Catatan :

1.      Untuk teknis perlombaan lainnya akan disampaikan sebelum perlombaan dimulai.

2.      Dalam kegiatan Latihan Kepemimpinan Lembaga Kemahasiswaan (LKLK) seluruh HIMA diwajibkan untuk mengikuti kegiatan ini.

3.      Untuk yang memasuki babak Final dan mendapatkan predikat juara hanya di ambil 2 regu atau kontingen dalam semua kategori lomba.

4.      Predikat Juara Umum diberikan kepada kontingen perangkatan yang memiliki koleksi juara terbanyak tapa ada pelanggaran dan seuai keputusan panitia dengan mendapatkan trophy.

X.    HADIAH DAN PIAGAM PENGHARGAAN

1.      Predikat Juara Umum mendapatkan trophy dan piagam penghargaan.

2.      Penelaan Alkitab

a.       Cerdas Cermat Alkitab

·         Juara 1 : Trophy tetap + Piagam Penghargaan dan uang pembinaan Rp. 300,000,-

·         Juara 2 : Trophy tetap + Piagam Penghargaan dan uang pembinaan Rp. 200,000,-

·         Juara 3 : Trophy tetap + Piagam Penghargaan dan uang pembinaan Rp. 100,000,-

b.      Baca Mazmur

·         Juara 1 : Piagam Penghargaan dan bingkisan.

·         Juara 2 : Piagam Penghargaan dan bingkisan.

·         Juara 3 : Piagam Penghargaan dan bingkisan.

3.      Kesenian

a.       Vokal Group

·         Juara 1 : Trophy tetap + Piagam Penghargaan dan uang pembinaan Rp. 200,000,-

·         Juara 2 : Trophy tetap + Piagam Penghargaan dan uang pembinaan Rp. 100,000,-

·         Juara 3 : Trophy tetap + Piagam Penghargaan dan uang pembinaan Rp.   50,000,-

b.      Bintang vokalia

·         Juara 1 : Trophy tetap + Piagam Penghargaan dan uang pembinaan Rp. 150,000,-

·         Juara 2 : Trophy tetap + Piagam Penghargaan dan uang pembinaan Rp. 100,000,-

·         Juara 3 : Trophy tetap + Piagam Penghargaan dan uang pembinaan Rp.   50,000,-

4.      Olahraga

a. Liga Sepak Bola Mahasiswa (LSM)

·         Juara 1 : Trophy tetap + Piagam Penghargaan dan uang pembinaan Rp. 300,000,-

·         Juara 2 : Trophy tetap + Piagam Penghargaan dan uang pembinaan Rp. 150,000,-

·         Top Skor : Piagam Penghargaan dan uang pembinaan Rp. 50,000,-

b. Liga Voli Mahasiswi (LVM)

·         Juara 1 : Trophy tetap + Piagam Penghargaan dan uang pembinaan Rp. 300,000,-

·         Juara 2 : Trophy tetap + Piagam Penghargaan dan uang pembinaan Rp. 150,000,-

5.      Latihan Kepemimpinan Lembaga Kemahasiswaan

·         Sertifikat dan piagam penghargaan.

·         Poin untuk memenuhi predikat juara umum.

Catatan :

1.      Setiap lomba dan kegiatan berpengaruah dalam mendapatkan predikat juara umum.

2.      Bagi para peserta,grup/kontingen mewakili angkatan yang menjadi juara dari lomba-lomba yang dipertandingkan mendapatkan bonus 10 poin untuk juara 1 dan 5 poin untuk juara 2.

3.      Bagi kontingen yang mengutus peserta terbanyak akan mendapatkan 10 poin.

XI. ANGGARAN KEGIATAN

6.      Sumber Dana

1.      Pendaftaran tiap angkatan (Rp. 50,000,- x 6)             Rp.    300,000,-

2.      Dana Bantuan DEM                                                   Rp.    500,000,-

3.      Dana Spontanitas Panitia                                            Rp.    200,000,-

4.      Permohonan bantuan Fakultas dana Kemahasiswaan            Rp. 1,000,000,-

5.      Donatur + Kartu Kawan                                             Rp. 2,000,000,-

6.      Sponsor                                                                       Rp. 2,000,000,-

7.      Lain-lain                                                                      Rp. 1,000,000,-

Jumlah                                                                       Rp. 7,000,000,-

                                   

2.      Alokasi Dana

1.      Bidang Acara, Ibadah dan Sekretariat                      

·         Liturgi                                                             Rp.    100,000,-

·         Pemimpin Ibadah KPI                                                Rp.    150,000,-

·         Sound System                                                  Rp.    500.000,-

·         Sekretariat                                                       Rp.    250.000,-

2.      Bidang Lomba

·         Kesenian                                                         Rp.    500,000,-

·         Olahraga                                                          Rp.    500,000,-

·         CCA/Penelaan Alkitab                                   Rp.    500,000,-

3.      Bidang Perlengkapan, Konsumsi dan Dokumentasi

·         Perlengkapan + Transportasi                           Rp.    500,000,-

·         Konsumsi                                                        Rp.    500,000,-

·         Hadiah, trophy dan Piagam Penghargaan       Rp. 2,500,000,-

4.      Lain-lain                                                                      Rp. 1,000,000,-

Jumlah                                                                       Rp. 7,000,000,-

XII. JADWAL KEGIATAN

No.	Nama Kegiatan	Hari/Tanggal	Waktu	Tempat
1. 2. 3. 4. 5. 6. 7.	Ibadah Pembukaan Lomba CCA babak penyisihan-final Pertandingan LSM dan LVM Vokal Group Bintang Vokalia dan Baca Mazmur Latihan Kepemimpinan LK Ibadah KPI sekaligus Ibadah Penutupan dan penyerahan hadiah.	Rabu, 18 Mei 2011 Rabu, 18 Mei 2011 19-27 Mei 2011 Senin, 23 Mei 2011 Selasa, 24 Mei 2011 Rabu, 25 Mei 2011 Senin, 30 Mei 2011	11.00 12.00,19.00- 16.00 19.00-selesai 19.00-selesai 11.00-selesai	Café Kalutay Café Kalutay Lap. UKIT II Café Kalutay Café Kalutay Café Kalutay Café Kalutay